Sabem per experiència pròpia que el dolor o el malestar en el cos és ara o no és. Recordar-lo o imaginar-lo no crea un dolor real.
En canvi, el patiment psicològic és d'una altra mena. Per a sentir-lo cal que hi hagi algun pensament que recordi quelcom del passat o bé que imagini quelcom en el futur. En l'ara, sense pensament, no hi té cabuda aquest malestar. Així, el patiment mental necessita la presència de pensaments (sovint en forma d'obsessions, preguntes o retrets), quan no n'hi ha no pot sostenir-se perquè no té on arrelar.
Adonar-nos d'aquesta condició és un descobriment que ens canvia la vida perquè descobrim que la pau sempre és en nosaltres.
En canvi, el patiment psicològic és d'una altra mena. Per a sentir-lo cal que hi hagi algun pensament que recordi quelcom del passat o bé que imagini quelcom en el futur. En l'ara, sense pensament, no hi té cabuda aquest malestar. Així, el patiment mental necessita la presència de pensaments (sovint en forma d'obsessions, preguntes o retrets), quan no n'hi ha no pot sostenir-se perquè no té on arrelar.
Adonar-nos d'aquesta condició és un descobriment que ens canvia la vida perquè descobrim que la pau sempre és en nosaltres.
Totalment d'acord! I molt sorprenent que, tan fàcil com és d'aplicar-ho, també ho és d'oblidar-ho i tornar-hi a caure. Sembla que la clau ha de ser sempre la insistència i persistència.
ResponEliminaGràcies, Ivan. Sí, la perseverança ajuda, sens dubte. Per què oblidem tan sovint la causa del patiment mental? Entre altres raons, potser perquè hem assumit, sense revisar-ho mai, que estem dins del cos, en particular tendim a considerar-nos reclosos en el cervell. Així no és estrany que els pensaments tinguin tant de protagonisme en el nostre dia a dia.
Elimina